높은 곳에 오르려면 낮은 곳에서부터 출발해야 한다는 뜻으로, 모든 일에는 순서와 단계가 있음을 뜻하는 한자성어. 군자의 도는, 비유컨대 먼 길을 가는데 반드시 가까운 데로부터 비롯하는 것과 같으며, 비유컨대 높은 곳을 오르는데 반드시 낮은 데서부터 비롯하는 것과 같다. (君子之道 辟如行遠必自邇 辟如登高必自卑) – 중용

1. 산에 오름. 일요일(日曜日)에 온 가족(家族)이 등산을 하였다.

몹시 어리석은 사람을 낮잡아 이르는 말로 사용된다. 한자는 等:무리(등), 등급(등), 神:귀신(신), 신령(신)이다. 원래 등신이란 나무나 돌, 쇠, 흙 등으로 사람의 크기와 비슷하게 만들어 놓은 신상(神像)을 가리키던 것으로 이 등신상이 사람이 할 수 없는 일을 대신 해준다고 믿었다. 그러나 실제로 등신상이 아무 일도 할 수 없는 것처럼 어리석거나 바보 같은 사람을 비하(卑下)하는 욕으로 바뀌었다.

1. 무대(舞臺) 따위에 오름. 등장인물(登場人物)의 역할(役割)을 정하여 연극(演劇)을 하다.

등불을 가까이 할 수 있다는 말로, 책을 읽고 학문을 탐구하기에 좋다는 뜻. 한유(韓愈)가 아들의 독서를 권장하기 위해 지은 시 《부독서성남시(符讀書城南詩)》 중에 등장한다. 時秋積雨霽 철은 가을 되어 장마는 그치고 新凉入郊墟 서늘한 기운은 마을에 가득하네. 燈火秒可親 이제 등불을 가까이 할만 하니 簡編可卷舒 책 펼칠 만 하게 되었구나.

天不生無祿之人, 地不長無名之草. 하늘은 복록(福祿)이 없는 사람을 내지 아니하고, 땅은 이름없는 풀을 기르지 않는다.

飛者上에 有乘者라. 나는 놈 위에 타는 놈 있다. – 순오지 자기보다 나은 사람이 있으니 늘 조심하고 겸손할 줄 아는 사람이 되라.

人之爲事 必立志以爲本. 志不入 天下無可成之事. 사람이 일을 함에 반드시 뜻을 세워 근본을 삼는다. 뜻이 서지 않으면 천하에 이루어 질 수 있는 일이 없다.

來言不美 去言何美: 오는 말이 곱지 않거늘, 가는 말이 어찌 고우랴?