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덕이 있은 후에야 이름이 난다.
德은 實也요 名은 實之賓也니 實之所在에 名自隨之也라.
덕은 실제이고 이름은 실제의 허울(客)이니 실제(德)가 있는 곳에 이름은 저절로 따르게 된다.

– 주해천자문




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