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태공이 말하기를,

“잘 다스려지는 나라는 아첨하는 신하를 쓰지 않고, 잘 다스려지는 집에서는 아첨하는 며느리를 쓰지 않으니, 좋은 신하는 한 나라의 보배요 좋은 며느리는 한 집안의 보배이다 (治國은 不用佞臣하고 治家는 不用佞婦니 好臣은 是一國之寶요 好婦는 是一家之珍이니라).”

하였다.

한자 · 한문지도사란 한자 · 한문지도 업무 전반에 대한 전문적 지식을 측정하여 시험 합격자에게 자격이 부여되는 국가공인 민간자격입니다.
한자 · 한문지도사는 공교육 기관에서의 정규 ‘한문’교과교육을 담당하는 교사가 아닌, 방과후학교 강사를 비롯한 평생교육 및 사회교육기관에서 기초한자 및 한문교육을 담당하는 자를 말합니다.

한자 · 한문지도사 자격시험은 연령제한이 없고, 국가공인 한자실력급수 자격과 호환성이 있다고 합니다.

한자 · 한문지도사 자격증 취득자의 진로
각 사회단체 강사
대학교 평생(사회)교육원 강사
각급 방과 후 학교 한자 지도
주민자치단체(구청, 동사무소) 평생교육 강사
문화센터, 복지회관, 청소년회관 등의 평생교육 강사
학원 운영(학원, 공부방, 재택글방)
학원, 학습지 강사 등

한자공부 : https://haesol-memo.com/

자료출처 : https://web.hanja114.org/common/intro/exam.do

양혜왕 篇에서는 공을 세우고 이익을 추구하는 공리적(功利的) 사상을 배척하고 인의(仁義)에 입각한 도덕정치(道德政治)를 강조하고 있습니다. 양혜왕(梁惠王)․제선왕(齊宣王)․추목공(鄒穆公)의 대화는 맹자의 능변(能辯)을 잘 보여주며, 대화 당시의 시대 상황 등이 잘 드러나 있어 맹자 전편(全篇)중에 가장 문학적인 편이라고 합니다. 그 중 양혜왕장구상 편을 읽고 요약 해 보았습니다.

맹자요약 및 한자공부 : https://haesol-memo.com/맹자孟子/

추나라와 노나라가 싸웠다. 추나라 목공(穆公)이 맹자에게 ‘전쟁 중에 내 유사(有司-지휘관)중 33명이 죽었는데, 백성들 중에는 죽은 자가 없습니다. 백성들이 윗사람들이 죽는 것을 보고만 있고 구원하지 않았으니, 그들을 괘씸히 여겨 모두 죽이고자 하나 그 수가 너무 많아 모두 벨 수는 없고, 그렇다고 죄를 묻지 않을 수도 없습니다. 어떻게 해야 합니까?’ 하고 물으니, 맹자가 대답하길,

“흉년과 기근으로 백성들이 굶어 죽고 사방으로 도주한 자들이 몇 천 명이나 되는데도, 군주의 창고에는 곡식이 가득 차 있으며, 재물창고에는 재화가 충만하였습니다. 그런데도 유사(有司)중에 왕께 보고한 사람이 하나도 없으니, 이것은 윗사람들이 태만해서 아랫사람을 해친 것입니다. 증자께서 ‘경계하고 경계하라. 네게서 나온 것은 네게로 돌아간다.’라고 하셨습니다. 백성들이 이제야 되갚음을 한 것이니, 군주께서는 그들을 탓하지 마십시오. 만일 군주께서 인정(仁政)을 행하시면 백성들이 그 윗사람을 친애하게 되어 그들을 위해 목숨을 바칠 것입니다.”

하였다. – 맹자.양혜왕장구하.12장