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"내가읽은책"의 글 태그

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책을 쓴 작가는 이동진이다. 책 표지를 넘기자마자 나오는 사진 속 작가의 얼굴을 보니 많이 티비에서 많이 본 것 같은데 어디서 봤더라. 영화평론가? 그러고 보니 영화평론 프로에서 본 것 같기도 하네. 이 책은 작가가 MBC FM <이동진의 꿈꾸는 다락방>의 ‘밤은 말한다.’코너와 <이동진의 문화야 놀자>의 ‘이동진의 책갈피’코너에서 방송되었던 내용을 보완하고 다듬어 글로 정리한 결과물이라고 한다.(프롤로그中)

아래는 책에서 마음에 드는 이야기를 발췌(拔萃)했다.

나는 줄곧 포르쉐를 동경했다. 그래서 돈이 생기자 바로 사러갔다.
……중략……
그 포르쉐에는 추억이 있다.
막상 차를 타보고 놀랐다. 포르쉐에 탔더니 포르쉐가 보이지 않는 것이다. 신호 대기하는 동안에 빌딩 쇼윈도에 내가 탄 포르쉐가 비치는 것을 보고서야, “역시 포르쉐는 멋있구나.”하고 기뻐했을 정도다.
그 정도로는 만족할 수 없어서 친구를 불러냈다. 포르쉐의 열쇠를 건내면서 부탁했다.
“이 차로 고속도로를 달려줘.”
나는 택시를 타고 그 뒤를 쫓아가며 내 포르쉐가 달리는 모습을 바라보았다. 택시 조수석에 앉아서 “좋죠? 저 포르쉐. 내 거요”라고 했더니, 기사가 깜짝 놀라서 물었다.
“왜 직접 안타십니까?”
나는 이렇게 대답해 주었다.
“바보군요, 내가 타면 포르쉐가 안 보이잖아요.” – 기타노 다케시의 생각노트 中
……중략……
현재 내가 겪고 있는 경험이 정확히 어떤 경험인지 잘 몰라서 답답해질 때가 종종 있습니다. 지금 이 일은, 지금 이 시기는, 지금 이 사람은, 지금 이 사랑은, 내 인생에 어떤 의미로 남게 될지 말입니다. 그럴 때 제가 늘 떠올리는 것은 시인과 촌장의 노래 <숲>입니다. 그 노래는 아주 간단한 세 줄의 가사만을 갖고 있지요.
“숲에서 나오니 숲이 보이네, 푸르고 푸르던 숲. 내 젊은 날의 숲.”
당신이 지금 답답해하는 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모릅니다. 당신은 지금 숲을 지나거나 다리를 건너고 있으니까요.

밤은책이다.저자.이동진.예담.2011.12.20

니코마코스 윤리학(倫理學)은 아리스토텔레스가 쓴 책으로, 니코마코스는 그의 아들이름입니다. 아리스토텔레스는 첫 번째 처가 세상(世上)을 떠난 후에 헤르필리스라는 여인과 함께 살았는데, 그녀와의 사이에서 태어난 아들이 니코마코스입니다. 이 책의 부제(副題)는 ‘아들에게 들려주는 행복(幸福)의 길’입니다. 이 책은 윤리와 도덕(道德)이야 말로 우리의 삶을 행복으로 이끌 것이라고 이야기 합니다.

“문학(文學)은 인간(人間)이 어떻게 극복(克服)하고 살아가는 가를 가르친다.’ 그렇다. 문학은 삶의 용기(勇氣)를, 사랑을, 인간다운 삶을 가르친다. 문학 속에 등장(登場)하는 인물들의 치열(熾烈)한 삶을, 그들의 투쟁(鬪爭)을, 그리고 그들의 승리(勝利)를 나는 배우고 가르쳤다. 문학의 힘이 단지 허상(虛像)이 아니라는 것을 증명(證明)하기 위해서도 나는 다시 일어날 것이다.”

저자.장영희.샘터사.2005.03.15.

돈키호테 그 이름은 누구나 알고 있지만 그 책은 이름을 알고 있는 사람의 반이나 읽었을까? 마침 도서관(圖書館)에 들렀다가 눈에 띄어 읽게 되었다. 엄청난 두께에 부담스러웠지만(784면)역시 이름난 고전(古典)이니만큼 마법(魔法)처럼 돈키호테의 모험(冒險) 이야기에 빠져들게 된다. 그러나 이 소설(小說)은 단순히 재미만을 위한 것은 아니다. 이 소설속에서 물질주의(物質主義)를 거부(拒否)하고 자신(自身)의 이상(理想)을 좇는 고귀(高貴)한 영혼(靈魂) 돈키호테를 만날 수 있다.
저자 미구엘 드 세르반테스.역자 안영옥.열린책들 .2014.11.15

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추리소설(推理小說)을 즐겨 읽지 않지만 우연한 기회(機會)가 있어 읽게 된 책. 마지막 반전(反轉)이 놀라웠다. 하지만 추리소설을 즐겨 읽는 독자(讀者)라면 글의 곳곳에서 범인(犯人)에 대한 단서(端緖)를 제공(提供)하기 때문에 아마도 범인을 정확(正確)히 추리해 낼 수도 있지 않을까.

엘러리 퀸.역자 서계인.검은숲.2013.05.13

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올바르게 사는 인간이 과연 행복한 것인가? 이 물음에 대한 해답을 찾아가기 위해 국가의 올바름을 우선 이야기 하고 다시 개인의 올바름을 찾는다. 그리고 과연 올바른 인간이 행복하다라는 결론을 얻는다. 이 책은 청소년들 위해 어려운 부분은 삭제 및 요약해 놓았으며 끝없이 이어지는 대화 형식으로 구성되어 있다. 그래도 어렵다. 제8권의 국가의 5가지 유형과 그를 닮은 인간의 5가지 유형에 대한 대화가 가장 인상깊게 남았다. 인간이 타락되어 가는 과정을 묘사했다. 올바르고 행복한 인간이 되기 위해서는 그 과정을 역으로 가야하지 않을까.

아래는 8권의 내용 중 마음에 와 닿는 부분이 있어 인용하였다.

이렇게 청년을 지배한 욕구는 오만(傲慢) 무례함을 교양으로, 무정부 상태를 자유로, 낭비를 도량(度量)으로, 부끄러움을 모르는 상태를 용기라고 부르면서 청년을 자유방임(自由放任) 쪽으로 이끌고 갈 거야. 그렇게 변해 버린 사람은 날마다 마주치는 욕구와 영합(迎合)하면서 살아가지. 그런가 하면 게으름을 피우며 만사에 무관심해지는 때도 있고, 때로는 철학에 몰두하기도 하지. 또한 정치에 관여 할 때는 벌떡 일어나서 생각나는 대로 말하고 행동하기도 해. 그리고 전쟁에 숙달한 사람들이 부러우면 그쪽으로 이동하고, 돈 버는 사람들이 부러우면 이번에는 그쪽으로 이동하지. 그의 삶에는 아무런 질서도 필연성(必然性)도 없지만, 그는 이 삶을 즐겁고 자유로우며 축복받은 것이라 부르며 평생토록 그렇게 살아가네.

저자.플라톤.역자.송재범.풀빛.2005.03.15

우리의 교육(敎育) 현실(現實) 이 소설(小說) 속 교육(敎育)과 크게 다르지 않다. 출세(出世)를 위해서 청소년(靑少年)만의 특별(特別)한 열정(熱情)과 그 때만 누릴 수 있는 아름다움을 모두 포기(抛棄)해야 하는가? 그렇게 함으로써 얻을 수 있는 것이 정말 가치(價値) 있는 것인가?

이 책의 키팅 선생은 ‘카르페디엠(오늘을 즐겨라)’라고 말한다.

죽은 시인(詩人)의 사회(社會). 저자. N.H.클라인바움.역자. 한은주.서교출판사.2004.03.30

이 세상(世上)의 자식(子息)을 사랑하는 모든 어머니와 아버지들이 우리의 아이들이 잘 교육(敎育)받기를 원하는 까닭은 다름 아닌 자식들의 행복(幸福)을 바라기 때문이다. 그 외 또 무엇이 있겠는가? 그렇다면 교육은 실로 중요(重要)한 문제(問題)가 아닐 수가 없다.
행복한 삶을 위해서 무엇을 어떻게 가르칠 것인가? 그 보다 앞서 행복이란 무엇일까?

에밀이 그 물음에 대한 답을 찾을 수 있도록 도와준다.

– 저자. 장 자크 루소.역자. 이환.돋을새김.2015.01.25

홀든 그는 사춘기(思春期) 소년이다. 그의 사춘기 방황(彷徨)에 관한 이야기. 그 방황을 도와 줄 어른은 없다. 아니 한명 있는 듯하지만, 홀든은 그렇게 생각하지 않은 것 같다. 그래서 그는 호밀밭의 파수꾼이 되고 싶었나 보다. 호밀밭에서 놀던 아이들이 절벽으로 떨어지는 일이 없도록 말이다. 그런데 그의 방황은 이야기와 함께 정말 끝이 났을까? 책 안에서 던진 그 소년의 수많은 물음에 대한 답을 찾았을까? 이 책을 읽으며 나는 홀든과 공감(共感)하였지만, 끝내 그의 방황과 물음에 대한 해답은 아직 찾지 못했다. 후에 다시 한 번 읽고 싶은 책.
제롬 데이비드 샐린저.역자 공경희.민음사.2001.05.30

동양사상(東洋思想) 특히 중국 고전에 관한 책에 입문하고 싶어 논어나 맹자 등을 처음으로 읽거나 또는 제자백가 사상을 간략하게나마 훑어보려는 분에게 꼭 추천하고 싶다. 아무 생각 없이 중국 고전을 읽고 마치 거기에 인생의 지혜가 담겨 있는 것처럼 받아들이던 내게 경각심(警覺心)을 준 책. 춘추전국시대 제자백가(諸子百家)의 사상과 현재의 시각으로 봤을 때의 그 한계 등을 이야기함으로서 현대인으로 고전을 대하는 자세에 대해 생각해 보게 된다.

동양철학에세이1 – 혼란 속에서 피어난 철학의 향연.글:김교빈,이현구.그림:이부록.동녘 .2014.05.20.